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天地阴阳交欢大乐赋白居易的弟弟白行简所写

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《天地阴阳交欢大乐赋》

(唐)白行简

夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利资,莫甚乎衣食。[衣食]既足
,莫远乎欢娱。[欢娱]至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接
【原注:交接者,夫妇行阴阳之道】。其余官爵功名,实人情之衰也。夫造构已为
群伦之肇、造化之端。天地交接而覆载均,男女交接而阴阳顺,故仲尼称婚姻之大
,诗人著《□[上冬下双虫]斯》之篇。考本寻根,不离此也。遂想男女之志,形
貌妍媸之类。缘情立仪,因象取意,隐伪变机,无不尽有。难字异名,并随音注,
始自童稚之岁,卒乎人事之终。虽则猥谈,理标佳境。具人之所乐,莫乐于此,所
以名《大乐赋》。至于俚俗音号,辄无隐讳焉。惟迎笑于一时,□□惟素雅,□□
□□,赋曰:

玄化初辟,洪炉耀奇,铄劲成雄,熔柔制雌。铸男女之两体,范阴阳之二仪。
观其男之性,既禀刚而立矩;
女之质,亦叶顺而成规。
夫怀抱之时,总角之始;虫带米囊,花含玉蕊。忽皮开而头露【原注:男也】,俄肉[亻亚]而突起【原注:女也】;
时迁岁改,生戢戢之乌毛【原注:男也】;日往月来,流涓涓之红水【原注:女也】。既而男已羁冠,女当笄年,
温柔之容似玉,娇羞之貌如仙。
英威灿烂,绮态婵娟;素手雪净,粉颈花团。睹昂藏之才,已知挺秀;
见窈窕之质,渐觉呈妍。
草木芳丽,云水容裔;嫩叶絮花,香风绕砌。燕接翼想於男,分寸心为万计。
然乃求吉士,问良媒。
初六礼以盈止,复百两而爰来。
既纳征于两姓,聘交礼於同杯。

于是青春之夜,红炜之下,
冠缨之际,花须将卸。
思心静默,有殊鹦鹉之言;
柔情暗通,是念凤凰之卦。
乃出朱雀,揽红[衤军],抬素足,抚肉臀。女握男茎,而女心忐忑,男含女舌,而男意昏昏。方以津液涂抹,上下揩擦。
含情仰受,缝微绽而不知;
用力前冲,茎突入而如割。
观其童开点点,精漏汪汪。六带用拭,承筐是将。然乃成于夫妇,所谓合乎阴阳。

从兹一度,永无闭固。
或高楼月夜,或闲窗早暮;
读素女之经,看隐侧之铺。立障圆施,倚枕横布。美人乃脱罗裙,解绣[衤夸],颊似花围,腰如束素。
情婉转以潜舒,眼低迷而下顾;
初变体而拍[扌弱],后从头而[扌勃][扌素]。
或掀脚而过肩,或宣裙而至肚。
然更呜口[口朔]舌,碜勒高抬。
玉茎振怒而头举【原注:男也】,
金沟颤慑而唇开【原注:女也】。
屹若孤峰,似嵯峨之挞坎;
湛如幽谷,动趑趑之鸡台。
于是精液流澌,淫水洋溢。
女伏枕而支腰,男据床而峻膝。
玉茎乃上下来去,左右揩[扌至]。
阳峰直入,邂逅过于琴弦;
阴干邪冲,参差磨於谷实
【原注:《交接经》云:男阴头峰亦曰“阴干”。又《素女经》:
女人阴深一寸曰琴弦,五寸曰谷实,过谷实则死也】。
莫不上挑下剌,侧拗旁揩。
臀摇似振,[尸+盖]入如埋。
暖滑[火亨][火亨],□□深深,
或急抽,或慢[肆,石旁]。
浅插如婴儿含乳,深刺似冻蛇入窟。
扇簸而和核欲吞,冲击而连根尽没。
乍浅乍深,再浮再沉。
舌入其口,[尸+盖]刺其心,
湿[氵达][氵达],呜拶拶,或即据,或其捺。或久浸而淹留,或急抽而滑脱。
方以帛子干拭,再内其中。
袋阑单而乱摆,茎逼塞而深攻。
纵婴婴之声,每闻气促;
举摇摇之足,时觉香风。
然更纵枕上之淫,用房中之术,
行九浅而一深,待十侯而方毕。
既恣情而乍疾乍徐,亦下顾而看出看入。女乃色变声颤,钗垂髻乱。
慢眼而横波入鬓,梳低而半月临肩。
男亦弥茫两目,摊垂四肢,
精透子宫之内,津流丹穴之池
【原注:《洞玄子》曰:女人阴孔为丹穴池也】。於是玉茎以退,金沟未盖,气力分张,形神散溃。[骨页]精尚湿,旁粘[尸+亘]袋之间;[尸扁]汁犹多,流下尻门之外。

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